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BABYLON

Babilón, o Babilonia, es la encarnación del mal en la cultura rasta. La policía que maltrata, el jefe que paga poco, el hambre que acecha… Todo lo que pueda traer el mal se unifica en Babilón. El término “Babylon” unifica los distintos modos de opresión y lo nombra bajo una realidad que le da visibilidad, de manera que uno se pueda enfrentar a ella más nítidamente. En lugar de decir: ‘la injusticia debe desaparecer’ o ‘los pobres del mundo son aplastados por los ricos y tenemos que reaccionar’ se dirá ‘Babylon debe caer’, ‘luchemos contra Babylon’.

Es una de las tres palabras que más vamos a escuchar en las canciones reggae, y aunque no sepamos inglés, con el paso del tiempo distinguiremos: ‘babilón’, ‘rastafari’ y ‘selasi’.

Babilonia es un antiguo reino que dominó los valles del Eufrates y el Tigres, más o menos lo que hoy es Iraq, aproximadamente entre 1.800 a. C. (en Egipto ya había faraones, pirámides,…) y 539 a. C. cuando la conquistaron los Persas (las Ciudades-Estado griegas ya estaban desarrolladas y estaba a punto de nacer Sócrates, y luego Platón y luego Aristóteles…). La explicación sobre por qué los rastas nombran lo negativo como 'babylon' es una larga historia que tiene que ver con las religiones. Quien quiera saber más, que siga buscando allende este blog!!!

¡Hasta el próximo término!

Glosario Reggae

Pensando en darle un achuchón al blog, se me ha ocurrido iniciar un breve glosario sobre los términos que más se escuchan cuando te vas acercando a esta cultura. Como siempre en Reggae Las Macetas, el objetivo no es profundizar, sino servir de puerta de entrada a aquellos que empiezan a interesarse por estas músicas. El objetivo siempre son esxs amigxs a quienes les gusta un pelín el reggae: está simpático esto chusta, ponme otro disco, ¿esto qué es?, ¿y esto por qué?, ...

¿Estamos?

Ey, 'reggae las macetas' no ha muerto, al menos no en espíritu. Aunque estemos desaparecidos, la idea sigue en la cabeza. Sólo hace falta tiempo, que algún día llegará. Demasiadas cosas lo tienen a uno demasiado liado, y bien está así. Ahora que llega el verano, intentaremos darle un empujón a esto. Vamos a meterle nuevos enlaces que nos sean útiles, y vamos a intentar escribir algo.

¡La música reggae se mueve ahí fuera! ¡Vamos a contribuir desde aquí a darle visibilidad!

The Gladiators – Trenchtown Mix Up (1976)

Estaba escuchando uno de mis discos preferidos de reggae roots y como ya iba siendo hora de seguir dándole contenido a estas anotaciones jamaicanas, he decidido escribir unas palabras para recomendarle este disco a todo aquel que no lo conozca.

The Gladiators es una de las bandas míticas de la Isla y, sin duda, mi favorita en cuanto a melodías y juegos de voces. Grandes composiciones y una inmejorable manera de cantar, con segundas y terceras voces magistrales.

Albert Griffiths funda la banda, un trío, en 1966 y habrá un par de cambios hasta que la formación se estabilice a finales de esa década con Gallimore Sutherland y Clinton Fearon. Albert es el principal compositor, guitarrista y voz principal. Gallimore será guitarrista y vocalista acompañante. Clinton es vocalista y bajista, y será con el tiempo uno de los bajistas más reconocidos de la escena reggae, creador de innumerables grooves, un intérprete especial.

Con el tiempo The Gladiators grabará discos en los que Clinton, Albert y Gallimore (en ese orden en la foto) sólo estén presentes como vocalistas, pero en este disco memorable, Trenchtown Mix Up, grabado en Kingston en los estudios de Joe Gibbs (que por cierto, ha muerto esta semana - pronto hablaré de los productores más conocidos de la isla, que son tan importantes como los propios grupos) los tres tocan sus instrumentos y se ven acompañados en la batería por Sly Dunbar.

Discazo. De esos a escuchar sabiendo que no tienes nada que hacer en una hora, que puedes sentarte en el sofá, subir el volumen, cerrar los ojos y disfrutar. Por decir un tema, aconsejo el corte 7, Hearsay, así entenderéis lo que quiero decir al afirmar que son los mejores en cuanto a la armonía vocálica.

4º aniversario de la PPnaSHo radio en la Microlibre el sábado 16 de febrero a las 23h

Pues otro fiestón para este fin de semana para celebrar el 4º aniversario de la que es, creo, la radio online que hacen la peña de la Bangarang Sound de Sevilla.

Reggaeparte vol8! - Viernes 11 de enero 08 en la Microlibre

Otra de las ideas para este año es informar de lo que se va moviendo por Sevilla, ¡y no puede empezar mejor el año! El próximo viernes 11 de enero hay un pedazo de cartel en la sala Microlibre por 10 pleuritos. Yo no podré estar, pero lo aconsejo totalmente!!!

This is England

Empiezo el año con la intención de dedicarle un poquito más de tiempo a este blog, y aunque voy poco al cine y siempre pierdo en el quesito rosa del Trivial, hoy me he escapado a ver "This is England", una peli entretenida y que escuché el otro día que trataba sobre la Inglaterra de los 80 y los skins. Seguro que había algo de reggae, así que después de un domingo de mucho currar, como no había nadie para tomarse una cerveza, me he metido en el cine.

Peli aconsejable para echar un rato entretenido en el que vemos la Inglaterra obrera de los 80, la de Thatcher, las Malvinas, la desindustrialización, el paro,... Y vemos como una banda de skins, chavales normales de barrio de la época con una estética determinada, se ve dividida por la influencia de un skin nazi mayor que ellos, y de las miserias de todos.

La peli empieza a lo grande con el "54-46 that's my number" de Toots and the Maytals. Luego escuchamos dos temas más de esta mítica banda "Louie Louie" y "Pressure Drop". También aparecen temas de The Upsetters, The Specials y de Al Barry and The Cimarons (a estos no los conocía, ¡a mulear!... y con ese nombre es más interesante... Cimarrones=esclavos que huían a las montañas a vivir en libertad). El resto de la música se sale ya de los ritmos jamaicanos.

Algún día habrá que hablar de porqué el ska está tan ligado al movimiento skin (y quienes son estos, sus mil tipos desde los sharp hasta los boneheads, y el mal rollo que dan siempre en las fiestas de reggae). Están ligados porque el reggae llega a UK a finales de los 60, al mismo tiempo que nacen los skins primigenios en los 70 que según parece eran bandas multirraciales de barrios obreros y en el que los chicos violentos ingleses se hicieron amigos de los rude boys que llegaban de Jamaica. Les unía bastante el odio a los hippies.

En fin, yo soy más tirando a hippie que otra cosa y aunque no fumo Ganja me quedo sin duda con los rastafaris y su mensaje de paz y amor; pero como de todo tiene que haber en este mundo, habrá que intentar comprenderlo, al mundo digo, aunque cueste... Pero hay muchas más cosas de las que hablar antes desde Reggae las Macetas, ¡continuará!

Colectivo Tortuga en la sala El Cachorro

El próximo viernes el Colectivo Tortuga estará amenizando la fiesta de presentación del calendario 08 de la Sala El Cachorro con su habitual repertorio plagado de ritmos jamaicanos. Sin guión ni etiquetas, el Colectivo Tortuga estará, desde las 10 de la noche hasta las 2 de la madrugá, una vez más improvisando al son de la noche sevillana. Pelusafari!!!